جديتا

            جديتا .....عراقة وتاريخ وحضارة متجذرة
اربد -إكرام بني ملحم
قرية جديتا هي قرية من قرى محافظات اربد في لواء الكورة وهي تعد اكبر قرية في اللواء وتتمتع بكثافة سكانيه كبيرة جدا ،وهي من اجمل مناطق الاردن على الاطلاق ومن اشهر واجمل المناظر الخلابة فيها وادي الريان الذي اطلق عليه الملك المؤسس هذا الاسم بعد ان كان اسمه وادي اليابس وذلك لان احد مزارعي هذه القرية قام باهدأ جلالته حبة ليمون فكانت كبيرة جدا فسأل من اين تم احضارها فأجابه احد الموجودين بانها من وادي اليابس فستغرب من هذا الاسم كيف يطلق عليها ويخرج منها هذه الثمار وبهذا الحجم فصدرت الارادة الملكية السامية بتسميته وادي الريان وهو من اجمل الوديان المليئه بالرمان والتين والزيتون والاشجار المثمرة .
                    وادي عبرياء (الدلب)
هو مشهور بين اهالي القرية عبريا ولكن جميع المتعارف عليه في المملكه وادي الدلب لكثرة شجر الدلب وهو شجر (السنديان) وهو شجر طويل وجميل كما قال عنه اهالي المنطقه وهو زاخر بالمياة والاسماك والعيون الجميلة الخلابة ويضم منطقه يطلق عليها (المعلقه)والمطل الذي يشرح الصدر ويريح البال ومغارة الدب .
                     طّأّحٌوِنِةّ عٌوِدِةّ
وهي من اقدم الطواحين في المملكه وقد تبين بانها تعود للعصر العثماني .
                  مَحٌمَيِّةّ بِرقِش
تضم هذه المحمية بعض من الحيوانات البرية مثل الغزال وطير الحجل وكذلك يوجد فيها قصر لصاحب الجلالة الملك عبدالله الثاني بن الحسين اطال الله بعمره.
وتحتوي على مناطق حرجيه والتي يتواجد بها اشجار البلوط والسنديان.
يبلغ عدد سكان هذه القرية 45الف نسمه بالاضافه الى الاخوة السوريين الذين يسكنوها وبكثره .
ومن العشائر التي تسكن هذه القرية عشيرة بني ملحم وهي من اكبر العشائر وكذلك عشيرة الربابعه وبني مفرج والكساسبه والخطاطبه والزيوت والغشمري والحورية والزقيلي .

طلاب كلية الشريعه يعانون من سوء الخدمات في كليتهم.
صحافة اليرموك :إكرام محمد علي بني ملحم.
أنشئت كلية الشريعة والدراسات الإسلامية في جامعة اليرموك عام 1990 تحقيقا لأهداف التعليم العالي في المملكة الأردنية الهاشمية ،وهي كلية رائده تحمل هما كبيرا من هموم الامة العربية ،وتسعى جاهدة لتحقيق اهداف سامية ومنها العناية بالطالب الذي يمثل محور العملية التعليمية باعتباره اسمى غايات وأهداف هذه الكلية ولكونه العنصر الاهم الذي يرفد المجتمع المحلي بالامكانات والطاقات القادرة على الوفاء بحق الحاضر والمستقبل ولكن الواقع الملموس يخالف ذلك تماما ،فالطلاب يعانون من أخطاء كثيرة في الكلية .
عرين الغرايبه احدى طالبات التربية الإسلامية تقول "صوت المراوح في القاعات مزعج جدا ،بالإضافة إلى الدرج الضيق،والصرف الصحي حالته مائها بحد ذاته،ومختبرات الحاسوب والأجهزة التي تحتويها الغير مستعملة أكثر من المستعملة.
الطالبة نجلاء أبو الهيجاء من مسار الدعوة والإعلام الإسلامي "مسارنا من أكثر المسارات الذي يجب أن يحتوي ويضم مواد ومستلزمات ولكن لا يتوفر اي شيء من ذلك "فالطالب مغامر بالحياة ونكتفي بذلك لضمان التخرج وتقصد بذلك انها لا تريد ان تضر نفسها ولا تريد ان تزيد على كلامها لانها خريجه وتريد ان تحافظ على تخرجها.
فهل وصل الامر بنا إلى ذلك الحد ولماذا؟
وقال طلاب من قسم الاقتصاد والمصارف الإسلامية "القاعات غير مهينة دراسيا ،ولا يوجد اماكن للجلوس فيها داخل الكلية "

وأضاف طلاب الفقه الإسلامي "بأن المصاعد لا يجب ان يطلق عليها هذا الاسم فهي في حاله لا يرثى لها ولا يوجد مصاعد من جهة البنات للتنقل وهذا يرهقنا كثيرا "
الدكتور محمد الثلجي رئيس قسم الدراسات الإسلامية هذه واقعة وهناك بعض النواقص في التجهيزات ولكن إدارة الجامعة تسعى في إيجاد مبنى.
واوعز الثلجي بأن ضيق الدرج يعود إلى العدد المتزايد من الطلبه والكلية لا تستوعب ذلك العدد.فلو يعبر الدرج طالبان في كل مرة لا يحدث هذا الازدحام"
وهل من الممكن أن تكون كلية بلا طلبة او أن يعبر الدرج طالبان.
عميد الكلية الدكتور محمد العمري الشيء الذي لابد ان نعيه جيدا هو ان مبنى كلية الشريعة هو مبنى قديم وهو في الأصل لم يكن مكانا مخصصا للمحاضرات ولا مكاتب لأعضاء هيئة التدريس  المبنى استحدث منذ فترة طويلة جدا لعل الملاحظ من الوهلة الأولى يدرك ان القاعات فيه ليست بالمستوى المطلوب وبنفس الوقت المكاتب .وباقي ما تبقى من المبنى من استراحات وصرف صحي والمصليات تعاني من اشكالات ليست خافية على أحد حاولنا جاهدين قدر الإمكان من استصلاح المبنى بطريقة او بأخرى والأخوة في دائرة الصيانه وبتوجيه من إدارة الجامعة حاولو جاهدين ان نرقى بالقدر المطلوب.
وقد وعدنا من قبل إدارة الجامعة في مبنى لكلية الشريعة وقد رصد له مبلغ في ميزانية هذا العام فكل ما نعانيه مما سبق الاشارة إليه يتجاوز في وقت لاحق والإدارة وخصوصا الحالية تسعى لإيجاد حل وهناك ترتيب جاد وواضح للسعي في إيجاد المبنى.
هل الوضع سيبقى على حاله لحين إيجاد المبنى
العمري نحن دائما وابدأ نسعى للتغيير وسنظل نسعى إليه وموعد الطلاب بذلك إلى حين الشروع في المبنى.
إلى متى هذه المعاناة إلى متى......
درج وكأنه العابر إلى المهلك جرب واستمتع والبنية التحتية المعدمة تماما.سيبقى الحال إلى ما هو عليه الى حين بناء المبنى.

معاناة الايتام ونظرة الشريعة الاسلامية والمجتمع اليه.

صحافة اليرموك -اكرام بني ملحم

كثيرون هم الاطفال الذين يفقدون ابائهم او امهاتهم اوكليهما كثيرون هم من يستقظون ويفتقدون احدهم .

الطالبه وردة المراشده فتاه عانت وكبرت من دون والدها قالت:الحياه بدون اب لا يمكن ان تسمى حياة فقد انتهى كل شيء وخصوصا بان هذا الذي فقد فقد بسبب الموت الذي لا رجعة فيه .فانا احتاج تبي في كل شيء في حزني وفي فرحي وقالت والدموع تملأ عينيها ففي وقت الفرح اشعر بشيء يخنقني اشعر بحرقة في القلب واشعر بالناقص الدائم,اشعر البيت بانه كئيب حتى وان كانت تغمره الفرحه ,وقالت:الاب هو الملجأ الوحيد للفتاة وانا كنت احب ابي كثيرا وكنت متعلقا به فعندما فقدته فقدت كل شيء ,فما اجمل شعور الاولاد عندما يدخل ابيهم البيت هذا الشعور لوحده يقتلني .
واضافت الدكتورة هيفاء الفوارس "دكتورة في كلية الشريعه والدراسات الاسلاميه":اليتيم هو فئه اجتماعية فئه لها خصائص معينه هذه الفئه يمكن ان تكون فقدت ابا او اما او فقدت الاثنين معا والام والاب معروف بان لهما دور كبير في المجتمع وهي تنشئة ابنائهم والعناية بهم وما الى ذلك فبتالي فقدانهم يشكل عبء زائد على الابناء من جهة ومن جهة اخرى قد يسبب طمع للاخرين في هولاء الايتام
فاليتيم هو من فقد السند ومت فقد المعيل ومن فقد احيانا الوالي والموجه له .
فاليتيم انواع :هناك يتيم غني وهناك يتيم فقير وهناك يتيم من اسرة ذات نسب عالي وهناك يتيم من اسرة ذات نسب عادي ,لذلك الاسلام في اليتيم بالذات قرر له حقوقا وقرر له مكانة وهذه المكانه جعل الاسلام من خلالها لليتيم احسانا وتكريما وهنا القضية بحاجة الى نظر باكرام اليتيم والاحسان له قال الله سبحانه وتعالى:"كلا بل لا تكرمون اليتيم"فهذا عتاب رباني هذا جاء الى ان اليتيم بحاجه الى احسان والى دعم نفسي واجتماعي اكثر منه دعم مادي فالناس في هذه الايام اخذوا على عاتقهم بان اليتيم بحاجه الى مال فهذا خطا كبير فيمكن ان يكون اليتيم غني ولهذا جاء حديث النبي صلى الله وعليه واله وسلم في قضية المسح على راس اليتيم .
التقرير مرفق بفيديو
http://youtu.be/d3rTfQVVKHM